Namazdan sonra musafaha yapmak bidat mıdır?

Namazdan sonra el sıkışmakta dinî bir sakınca yoktur; zira bu, Müslümanlar arasında dostluk, hoşgörü ve birliğin bir göstergesidir (İbn Abidin, Reddül Muhtar, 6/381).

Namazdan sonra Allah kabul etsin demek doğru mu?

Böyle bir sünnet yoktur. Sünnete göre yapılırsa bid’attır ve yapılması doğru değildir. Sevgi göstergesi olarak yapılırsa ve ibadet olduğuna inanılmazsa, hoşgörülebilir.

Tokalaşmak sünnet midir?

Hadis-i şeriflerden öğrendiğimiz; Tokalaşma, sahabe arasında uygulanan bir sünnettir.

Musafaha etmek ne demek?

Sözlükte “yaymak, açmak, örtmek” anlamlarına gelen musâfaha kelimesi, “affetmek” anlamına gelen safh kökünden türemiş olup, “müfâale” şeklinden türemiş olup, “el sıkışmak, hafifçe dokunmak, selamlaşmak” anlamına gelmektedir.

Namazdan sonra tokalaşmak sünnet mi?

Nevevî de her toplantıda tokalaşmanın müstehap olduğunu, ancak sabah ve ikindi namazlarından sonra tokalaşmanın sünnet olmayıp caiz görüldüğünü belirtir (el-Aẕkâr, s. 210).

Kadın ile tokalaşmak haram mıdır?

Kritik: – Kadınlarla el sıkışmak Peygamberimiz tarafından yasaklanmış bir eylemdir, zina olarak adlandırılır ve asla yapılmaması gerekir ancak her ne pahasına olursa olsun kaçınılmalıdır. Eğer bu izin verilebilir ve yasaklanmamış olsaydı, Peygamberimiz bundan kesinlikle kaçınmaz ve hayatı boyunca bundan uzak dururdu.

Namazdan sonra dua etmek bidat mi?

Zira Peygamber (s.a.v.)’in namazda selam vermeden önce ve sonra dua ettiğine dair bazı deliller vardır. Aynı şekilde nafile namazdan sonra dua ederken elleri kaldırmakta da bir sakınca yoktur. Çünkü dua etmeyi yasaklayan bir delil yoktur.

Namaz kılmış birine Allah kabul etsin denir mi?

İkisi de caizdir. Birincisi daha iyidir. Allah kabul etsin (tekabbelallah), namazın sevabını elde etme arzusudur.

Birisi namaz kıldıktan sonra ne denir?

Otuz üç kere (Sübhanallah) de, otuz üç kere (Elhamdülillah) de. Otuz üç kere (Allahu Ekber) de. Bir kere de: (Allah’tan başka ilah yoktur, Allah’ın şeriatı yoktur, Allah’tan başka din yoktur, hamd yalnız O’nadır ve yalnız O’na mahsustur, O her şeye kadirdir.) de. Bunların hepsi birer yüzdür.

Baldızla tokalaşmak caiz midir?

Cevap 2: Öncelikle, bir erkeğin baldızıyla, baldızının teyzesiyle veya dayısıyla el sıkışması yasaktır. Bunlardan herhangi biriyle yalnız kalmasına izin verilmez. Çünkü onlar onun yakın çevresinin bir parçası değildir. Ancak, geçici bir yasakla yasaklanmıştır.

Sol elle tokalaşmak ne anlama gelir?

El sıkışma, iki kişinin karşılaştığında hissettiği sevinci ifade eder. Dünyadaki el sıkışmaların neredeyse hepsi sağ elle yapılırken, İzciler diğer İzcilerle sol elleriyle el sıkışır ve İzci selamını sağ elleriyle gösterirler.

Sünnet olmadan namaz kabul olur mu?

Hanbel şöyle demiştir: “Sünnetsiz bir kimsenin kurban kesmesi caiz değildir, kurbanı yenmez ve duası kabul olmaz.” Abdullah b. Ahmed, İbn Abbas’ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Sünnetsiz bir kimsenin namaz kılması caiz değildir.”

Karşı cinsle tokalaşmak günah mı?

a- Müslüman erkek ve kadınların karşılaştıklarında birbirleriyle tokalaşmaları sünnettir. Yani Hz. Peygamber’in uygulamasını takip etmek söz konusudur. Bu konuda İslam alimleri arasında görüş birliği vardır.

Kadınlar nasıl musafaha yapar?

İslam hukukunun genel kuralı şudur: “Bakılmasına izin verilen bir yere dokunmak da caizdir.” Sadece yabancı kadınlar bundan muaftır, dedi adam. Örneğin Hanefi düşüncesine göre, bir erkek belirli koşullar altında bir dadının ellerine ve yüzüne bakabilir, ancak onlara dokunması caiz değildir.

Tokalaşma kuralları nelerdir?

El sıkışmak bir selamlaşma biçimidir ve sevgi ve samimiyetin bir göstergesidir. Ancak, ast, üst elini uzatana kadar elini uzatmamalıdır. Önce ev sahibi elini uzatır, sonra misafir. Bir erkek, bir kadınla tokalaşmak için önce ona elini uzatmamalıdır. Ancak, bir kadın elini uzatırsa, o da tokalaşmaya karşılık vermelidir.

Namazdan sonra dua etmek bidat mi?

Zira Peygamber (s.a.v.)’in namazda selam vermeden önce ve sonra dua ettiğine dair bazı deliller vardır. Aynı şekilde nafile namazdan sonra dua ederken elleri kaldırmakta da bir sakınca yoktur. Çünkü dua etmeyi yasaklayan bir delil yoktur.

Namaz kılan birine Allah kabul etsin denir mi?

İkisi de caizdir. Birincisi daha iyidir. Allah kabul etsin (tekabbelallah), namazın sevabını elde etme arzusudur. Hadislerde namaz için “kabul” kelimesi kullanılmıştır.

Namazdan sonra tesbihat yapmak zorunlu mu?

Namazdan bağımsız, tavsiye edilen bir itaat olduğundan tesbihatı terk etmek, namazda bir kusur sayılmaz. Bu bakımdan namazdan sonra tesbihat yapmadan camiden çıkmanın caiz olmadığı söylenemez.

Namaza niyet etmek bidat mıdır?

Namazda geçerli olan, kalbdeki niyettir. Niyetin dille söylenmesi tavsiye edilmişse de, dille söylenmese bile namaz geçerlidir (Merğinânî, el-Hidaye, 1/46).